구약강의
예레미야

511

2020-01-16 10:06:11
관리자
​시편115편 "오직 하나님의 이름에 영광을!"

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강의 : 한성국목사




 
1 여호와여 영광을 우리에게 돌리지 마옵소서 우리에게 돌리지 마옵소서 오직 주는 인자하시고 진실하시므로 주의 이름에만 영광을 돌리소서 2 어찌하여 뭇 나라가 그들의 하나님이 이제 어디 있느냐 말하게 하리이까.
3 오직 우리 하나님은 하늘에 계셔서 원하시는 모든 것을 행하셨나이다. 4 그들의 우상들은 은과 금이요 사람이 손으로 만든 것이라 5 입이 있어도 말하지 못하며 눈이 있어도 보지 못하며 6 귀가 있어도 듣지 못하며 코가 있어도 냄새 맡지 못하며 7 손이 있어도 만지지 못하며 발이 있어도 걷지 못하며 목구멍이 있어도 작은 소리조차 내지 못하느니라 8 우상들을 만드는 자들과 그것을 의지하는 자들이 다 그와 같으리로다
9 이스라엘아 여호와를 의지하라 그는 너희의 도움이시요 너희의 방패시로다 10 아론의 집이여 여호와를 의지하라 그는 너희의 도움이시요 너희의 방패시로다 11 여호와를 경외하는 자들아 너희는 여호와를 의지하여라 그는 너희의 도움이시요 너희의 방패시로다
12 여호와께서 우리를 생각하사 복을 주시되 이스라엘 집에도 복을 주시고 아론의 집에도 복을 주시며 13 높은 사람이나 낮은 사람을 막론하고 여호와를 경외하는 자들에게 복을 주시리로다 14 여호와께서 너희를 곧 너희와 너희의 자손을 더욱 번창하게 하시기를 원하노라 15 너희는 천지를 지으신 여호와께 복을 받는 자로다
16 하늘은 여호와의 하늘이라도 땅은 사람에게 주셨도다 17 죽은 자들은 여호와를 찬양하지 못하나니 적막한 데로 내려가는 자들은 아무도 찬양하지 못하리로다 18 우리는 이제부터 영원까지 여호와를 송축하리로다 할렐루야
 
1. 살피기
1) 1-2, 3-8, 9-11, 12-15, 16-18을 따라 흐름 설명
 
[설명] = 이 시편은 바벨론포로시대, 곧 이스라엘 백성이 여러 작은 무리로 흩어져 살면서 형상 없이 드리는 예배 때문에 이웃 민족들에게 조롱받던 때의 경험을 배경으로 한 듯하다. 땅을 주시기로 한 약속 말씀은 포로 생활을 끝내고 다시 고향 땅에 돌아왔으나 아직도 여러 가지 위협에 둘러싸인 사람들의 기운을 돋우어 주려는 시다.
= 또는 바벨론포로기와 같은 힘겨운 상황(약소국, 고난, 국가적 위기, 자연재) 등으로 주위 나라들의 조롱을 받는 상황으로 하나님의 이름(영광 명예)이 위기에 처했을 때
 
2) 시인은 “오직 하나님께 영광을 돌리자”고 말한다. Not to us, O LORD, not to us, but to your name give glory, for the sake of your steadfast love and your faithfulness. 사실, “오직 하나님께 영광을!” 이라는 말은 우리가 즐겨 쓰는 말이다. 중요한 것은 그 말을 이 시편에서는 어떻게 이해하고 있는가에 있다. 우리는 본문을 따라 의미를 찾아보자
 
2. 하나님은 <하늘에 계신 하나님>임을 고백하라 (3)
3 오직 우리 하나님은 하늘에 계셔서 원하시는 모든 것을 행하셨나이다.
3 Our God is in the heavens; he does whatever he pleases.(NRSV)
 
1) 먼저 이것은 “네 하나님이 어디 있는가?”(2절)에 대답이다. 이스라엘은 자주 이런 질문을 받았다.
 
시79:9 우리 구원의 하나님이여 주의 이름의 영광스러운 행사를 위하여 우리를 도우시며 주의 이름을 증거하기 위하여 우리를 건지시며 우리 죄를 사하소서 10 이방 나라들이 어찌하여 <그들의 하나님이 어디 있느냐> 말하나이까 주의 종들이 피 흘림에 대한 복수를 우리의 목전에서 이방 나라에게 보여 주소서
 
2) 대답! 그분은 하늘에 계신 하나님이다
= 시2:4 하늘에 계신 이가 웃으심이여 주께서 그들을 비웃으시리로다
= 에베소1:20 그의 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 21 모든 통치와 권세와 능력과 주권과 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 22 또 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라 23 교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함이니라

[설명] “영광을 돌리는 것”은 하나님을 하늘에 계신 주님으로 고백하는 것이다. 그 어떤 신과 견줄 수 없는 분으로 당당히 말하는 것이다. 예수님의 기도도 보라 “하늘에 계신 우리 아버지여!” 기도는 하나님을 이렇게 부르는 것이다.
 
3. 하나님을 조롱하는 그들에게 그들이 믿는 “우상을 조롱하는 것”이다(4-8)
<4 그들의 우상들은 은과 금이요 사람이 손으로 만든 것이라 5 입이 있어도 말하지 못하며 눈이 있어도 보지 못하며 6 귀가 있어도 듣지 못하며 코가 있어도 냄새 맡지 못하며 7 손이 있어도 만지지 못하며 발이 있어도 걷지 못하며 목구멍이 있어도 작은 소리조차 내지 못하느니라 8 우상들을 만드는 자들과 그것을 의지하는 자들이 다 그와 같으리로다>
1) 이스라엘은 다른 민족들이 조롱하며 던지는 물음(2절)을, 생명 없고 무력한 우상들과 마찬가지인 이방 신들을 조롱하는 계기로 삼는다.
 
= 이에 대해서는 사44:9-20을 보자.
9 우상을 만드는 자는 다 허망하도다 그들이 원하는 것들은 무익한 것이거늘 그것들의 증인들은 보지도 못하며 알지도 못하니 그러므로 수치를 당하리라 10 신상을 만들며 무익한 우상을 부어 만든 자가 누구냐 11 보라 그와 같은 무리들이 다 수치를 당할 것이라 그 대장장이들은 사람일 뿐이라 그들이 다 모여 서서 두려워하며 함께 수치를 당할 것이니라 12 ○철공은 철로 연장을 만들고 숯불로 일하며 망치를 가지고 그것을 만들며 그의 힘센 팔로 그 일을 하나 배가 고프면 기운이 없고 물을 마시지 아니하면 피로하니라 13 목공은 줄을 늘여 재고 붓으로 긋고 대패로 밀고 곡선자로 그어 사람의 아름다움을 따라 사람의 모양을 만들어 집에 두게 하며 14 그는 자기를 위하여 백향목을 베며 디르사 나무와 상수리나무를 취하며 숲의 나무들 가운데에서 자기를 위하여 한 나무를 정하며 나무를 심고 비를 맞고 자라게도 하느니라 15 이 나무는 사람이 땔감을 삼는 것이거늘 그가 그것을 가지고 자기 몸을 덥게도 하고 불을 피워 떡을 굽기도 하고 신상을 만들어 경배하며 우상을 만들고 그 앞에 엎드리기도 하는구나 16 그 중의 절반은 불에 사르고 그 절반으로는 고기를 구워 먹고 배불리며 또 몸을 덥게 하여 이르기를 아하 따뜻하다 내가 불을 보았구나 하면서 17 그 나머지로 신상 곧 자기의 우상을 만들고 그 앞에 엎드려 경배하며 그것에게 기도하여 이르기를 너는 나의 신이니 나를 구원하라 하는도다 18 ○그들이 알지도 못하고 깨닫지도 못함은 그들의 눈이 가려서 보지 못하며 그들의 마음이 어두워져서 깨닫지 못함이니라 19 마음에 생각도 없고 지식도 없고 총명도 없으므로 내가 그것의 절반을 불 사르고 또한 그 숯불 위에서 떡도 굽고 고기도 구워 먹었거늘 내가 어찌 그 나머지로 가증한 물건을 만들겠으며 내가 어찌 그 나무 토막 앞에 굴복하리요 말하지 아니하니 20 그는 재를 먹고 허탄한 마음에 미혹되어 자기의 영혼을 구원하지 못하며 나의 오른손에 거짓 것이 있지 아니하냐 하지도 못하느니라
 
[설명] 그들의 우상이 얼마나 무력하고 허무한지를 조롱한다. 이에 비해 하나님의 능력과 활력을 노래한다.
 
2) 다음 성경을 보라 단3:1 느부갓네살 왕이 금으로 신상을 만들었으니 높이는 육십 규빗이요 너비는 여섯 규빗이라 그것을 바벨론 지방의 두라 평지에 세웠더라
 
[설명] 바벨론의 신상의 거대하고 화려하다. 그러나 세 청년은 그 앞에 절하는 것을 거절한다. (이스라엘의 신은 아무 형상도 없다.) 거대하고 화려함! 그것이 우리를 유혹한다. 그들이 뭔가 줄 것 같아도 아무 것도 아니다. 조롱하자! 우리를 조롱하는 자들을 향해...
 
3) 그분은 <하늘에 계신 하나님>이다. 온 세상을 다스리며 영광 가운데 충만히 계신다.
시135;3 여호와를 찬송하라 여호와는 선하시며 그의 이름이 아름다우니 그의 이름을 찬양하라 4 여호와께서 자기를 위하여 야곱 곧 이스라엘을 자기의 특별한 소유로 택하셨음이로다 5 내가 알거니와 여호와께서는 위대하시며 우리 주는 모든 신들보다 위대하시도다 6 여호와께서 그가 기뻐하시는 모든 일을 천지와 바다와 모든 깊은 데서 다 행하셨도다 7 안개를 땅 끝에서 일으키시며 비를 위하여 번개를 만드시며 바람을 그 곳간에서 내시는도다 8 그가 애굽의 처음 난 자를 사람부터 짐승까지 치셨도다
 
4. 오직 영광을! 그것은 하나님이 복을 내리시는 분임을 믿는 것이다. (12-15)
<12 여호와께서 우리를 생각하사 복을 주시되 이스라엘 집에도 복을 주시고 아론의 집에도 복을 주시며 13 높은 사람이나 낮은 사람을 막론하고 여호와를 경외하는 자들에게 복을 주시리로다 14 여호와께서 너희를 곧 너희와 너희의 자손을 더욱 번창하게 하시기를 원하노라 15 너희는 천지를 지으신 여호와께 복을 받는 자로다>
 
1) 습1:12 그 때에 내가 예루살렘에서 찌꺼기 같이 가라앉아서 마음속에 스스로 이르기를 여호와께서는 복도 내리지 아니하시며 화도 내리지 아니하시리라 하는 자를 등불로 두루 찾아 벌하리니
 
[설명] 하나님은 복을 내리신다. 우리는 온갖 신들이 활보하는 세상 한복판에서 이 노래를 부른다. 그들이 볼 때 초라한 신, 형상 없는 신, 자신의 백성을 바벨론 포로상황에 내어주시는 무력한 신처럼 보이지만 그분은 우리에게 복을 주시는 분이다. 그분만이 복을 주신다
 
2) 특히 <주의 인자와 신실함을 인하여>(1절) 구원을 베푸신다; 1 여호와여 영광을 우리에게 돌리지 마옵소서 우리에게 돌리지 마옵소서 오직 주는 인자하시고 진실하시므로 주의 이름에만 영광을 돌리소서 <주는 인자하시고 진실하시므로>... for the sake of your steadfast love and your faithfulness.
 
[설명] 다음 성경들을 보자. 이스라엘의 포로됨은 하나님의 영광을 잃어버리는 일이며, 이스라엘의 회복은 하나님의 영광을 회복하는 일이다
 
= 겔36;19 그들을 그 행위대로 심판하여 각국에 흩으며 여러 나라에 헤쳤더니 20 그들이 이른바 그 여러 나라에서 내 거룩한 이름이 그들로 말미암아 더러워졌나니 곧 사람들이 그들을 가리켜 이르기를 이들은 여호와의 백성이라도 여호와의 땅에서 떠난 자라 하였음이라 21 그러나 이스라엘 족속이 들어간 그 여러 나라에서 더럽힌 내 거룩한 이름을 내가 아꼈노라 22 그러므로 너는 이스라엘 족속에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 이스라엘 족속아 내가 이렇게 행함은 너희를 위함이 아니요 너희가 들어간 그 여러 나라에서 더럽힌 나의 거룩한 이름을 위함이라 23 여러 나라 가운데에서 더럽혀진 이름 곧 너희가 그들 가운데에서 더럽힌 나의 큰 이름을 내가 거룩하게 할지라 내가 그들의 눈 앞에서 너희로 말미암아 나의 거룩함을 나타내리니 내가 여호와인 줄을 여러 나라 사람이 알리라 주 여호와의 말씀이니라
 
= 겔39:25 그러므로 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 내가 이제 내 거룩한 이름을 위하여 열심을 내어 야곱의 사로잡힌 자를 돌아오게 하며 이스라엘 온 족속에게 사랑을 베풀지라 26 그들이 그 땅에 평안히 거주하고 두렵게 할 자가 없게 될 때에 부끄러움을 품고 내게 범한 죄를 뉘우치리니 27 내가 그들을 만민 중에서 돌아오게 하고 적국 중에서 모아 내어 많은 민족이 보는 데에서 그들로 말미암아 나의 거룩함을 나타낼 때라
 
3) 하여, 그들은 복되다
 
시146:5 야곱의 하나님을 자기의 도움으로 삼으며 여호와 자기 하나님에게 자기의 소망을 두는 자는 복이 있도다
신 33:29 이스라엘이여 너는 행복한 사람이로다 여호와의 구원을 너 같이 얻은 백성이 누구냐 그는 너를 돕는 방패시요 네 영광의 칼이시로다 네 대적이 네게 복종하리니 네가 그들의 높은 곳을 밟으리로다
 
5. 우리는 그분을 영광의 하나님으로 노래한다. 9-11절
9 이스라엘아 여호와를 의지하라 그는 너희의 도움이시요 너희의 방패시로다
10 아론의 집이여 여호와를 의지하라 그는 너희의 도움이시요 너희의 방패시로다
11 여호와를 경외하는 자들아 너희는 여호와를 의지하여라 그는 너희의 도움이시요 너희의 방패시로다
 
1) 이 시편은 제사장들과 회중이 번갈아 낭송한 것으로 보인다
(118:2-4도 보자. 이런 시가 있다)
2 이제 이스라엘은 말하기를 그의 인자하심이 영원하다 할지로다
3 이제 아론의 집은 말하기를 그의 인자하심이 영원하다 할지로다
4 이제 여호와를 경외하는 자는 말하기를 그의 인자하심이 영원하다 할지로다
 
[설명] 세 그룹의 사람으로 볼 수 있지만, 이스라엘(평신도), 아론의 자손(제사장), 그리고 ‘여호와를 경외하는 자’는 모두를 가리킨다고 본다.
 
2) 영광은 송영으로 드러난다
 
6. 다시 1절을 보라. <1 여호와여 영광을 우리에게 돌리지 마옵소서 우리에게 돌리지 마옵소서 오직 주는 인자하시고 진실하시므로 주의 이름에만 영광을 돌리소서 >
 
1) <우리에게 영광을 돌리지 마소서!> 는 무슨 말일까? 여기서 <우리>는 ‘하나님을 제외한 모든 것들’, 이방인들을 넘어 인간전체를 말한다. 이방신 뿐 아니라 하나님의 백상인 우리도 영광을 얻어서는 안 된다....
 
존귀영광 모든 권세 주님 홀로 반으소서
멸시천대 십자가는 제가 지고 가오리다 (찬송가)
 
2) 쟝 칼뱅은 1564년 5월 27일 (설교자·교수·저술가 그리고 정치가로서 엄청난 노고를 쏟은 후) 제네바에서 사망했다. 수많은 사람들이 관에 안치된 시신에 마지막 경의를 표했으나, 바로 다음날인 일요일, 새로운 성인공경을 방지하기 위해, 묘석도 없이 공동묘지에 묻혔다. 칼뱅 자신이 원했던 것처럼! 그런 공경 따위는 필요가 없었으니, 그는 일생의 업적을 통해 제네바뿐 아니라 전체 그리스도 교계의 기억 속에 자신을 각인시켜 놓았던 것이다.!(한스 큉 <그리스도교>,2002:723)
 
3) 오직 하나님께 영광을!
“나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘”
이 고백은 진정한 힘을 준다!
이 노래는 멋진 삶을 살게 한다!  
 

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